Ўзбекистон

Мусулмонлари Идораси

Наманган вилояти вакиллиги

Мақолалар

Тинчликни сақлаш – исломга хос

18 Декабрь 2018 08:01

Оила – жамият таянчи, саодат қасридир!

18 Декабрь 2018 07:40 13

Ватан тинчлиги ва фаровонлиги учун барчамиз масъулмиз

14 Декабрь 2018 15:01 39

ИЖТИМОИЙ ТАРМОКЛАРНИНГ САЛБИЙ ОҚИБАТЛАРИ

14 Декабрь 2018 07:51 30

ЭРТАТУРМУШНИНГ САЛБИЙ ОҚИБАТЛАРИ

10 Декабрь 2018 17:25 12

Кун ҳикмати

Кунингиз файзли, баракали, сармояли бўлсин!

Абдуллоҳ июн Амр ибн Осс розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким менга салавот айтса, Аллоҳ унга ўнта салавот айтади" дедилар (Сунний ривояти).

Ота-она ва фарзанд

Соғлик саломатлик

Олма иммун тизимини мустаҳкамлайди ва қондаги қанд миқдорини ушлаб туришга ёрдам беради. Олмани ҳўл мева кўринишида истеъмол қилган маъқул, бироқ бироз термик ишловдан кейин ҳам у ўзининг озиқ моддаларининг аксариятини сақлаб қолади. Олмани пўстидан ажратмасликка ҳаракат қилинг, чунки унда, жуда кўп миқдорда пектин моддаси ва толалар мавжуд

Энг кўп ўқилганлар

РАЖАБ ОЙИНИНГ ФАЗИЛАТИ

08.04.2016 4723

Диний экстремизм ва терроризм – жамият тараққиётига таҳдид

31.01.2017 3858

Инсон қадри – улуғ, хотираси – муқаддас

08.05.2016 3289

Одам савдоси жоҳилликдир

05.04.2017 3262

ТИНЧЛИК ВА ХОТИРЖАМЛИК – БАХТ САОДАТ РАМЗИ

21.04.2016 2998

Қуръони карим

Аллоҳ таоло Қуръони каримни Ўзи қиёматгача сақлаши тўғрисида “Албатта, бу зикрни (яъни Қуръонни) Биз Ўзимиз нозил қилдик ва уни Ўзимиз асрагувчидирмиз” (Ҳижр, 9) ояти каримани келтирган.

Ҳадис шариф

“Манзуматул Байқуний” асарининг назмий баёни

Бири, шайхи исмин ташлаб кетиши,

Тепадан “ъан”, “анна” деб нақл этиши.

Бири, шайхин шундай қиларки баён,

Шайхини биров тиниши гумон.

Ақида

Худовандики бирдур бешаку райб,

Раво эрмас анга ўртоқ ила айб.

Анинг фармонидин ҳеч ким қутулмас,

Тавонодур ҳамиша, ўзга бўлмас.

Ўзимдек хасталар бўлғайму деб шод,

Насойиҳдин ҳам андак айладим ёд.

Насиҳат тингламас дил сахти маҳжуб,

Кўкармас тоша ёмғур ёғса ҳам кўш

Учдан юқорисин “машҳур” билингиз.

Фиқх

Киши қуйидаги ишларни ўз хоҳиши билан амалга оширса, унинг рўзаси бузилади ва унга рўзанинг қазосини тутиб, каффоратни ўташ вожиб бўлади:

– Озуқа ёки дармон бўлувчи бирон нарса ейиш ёки ичиш.

– жинсий алоқа қилиш.

– оғзига тушган ёмғир томчисини ютиш;

– хом, қовурилган гўшт ейиш

– бўғдой донини чайнаб ютиш. Аммо бир дона бўғдой ериб кетгунича чайналса ва томоқдан эриган ҳолда ўтса, рўза бузилмайди, каффорат ҳам вожиб бўлмайди;

–арманий тупроқ, оддий тупроқ ёки кесак ейиш;

– туз ейиш;

Фиқҳ – Инсоннинг ўзи ўзига, ўзидан бошқаларга ва Роббисига нисбатан ҳақ-ҳуқуқлар, ахлоқ одоб меъёрлари, ёқимли ва ёқимсиз ишлар борасидаги тутган ўрнини нозик ва нафис жиҳатларигача ўрганадиган, асл ва фуруъ(асосий ва иккинчи даражали ҳукмлар)да мукаммал тарзда баҳс олиб борувчи илм ҳисобланади.

Фиқҳ – ижтимоий ҳаётнинг барча жабҳаларида учрайдиган турли масалалар хусусида баҳс юритиб бу масалаларга нисбатан шариъатнинг тутган ўрнини белгилаб берувчи илмдир.

Тарих

....Икки йилда Муҳаммад тенгдошларинниг ҳавасини, ғайирлиги ва ҳасадини қўзғаб, уларни анча ортда қолдириб кетди. Қуттобда ўқитиладиган ҳамма дарсларни деярли ўзлаштириб бўлган эди. Аммо у таҳсилдан қониқмайди, унга кундалик дарс мажлислари кифоя қилмайди. Муҳаммад ибн Саломнинг мажлисидан чиқиб, Яҳё ибн Яҳё Тамимийнинг ҳузурига ҳадис ёзгани жўнаб қолади. Бўш қолди дегунча китоблар оламига шўнғийди. Улардан ҳадисларни кўчириб олади, узлуксиз ҳадис ёдлайди. Иснодларини ўрганади. Ҳадис ровийлари тарихидан хабардор бўлишга тиришади. Беш йил ичида болакай қатнамаган бирорта илм ҳалқаси шаҳарда қолмади ҳисоб...

Унинг ҳадис ёдлашдаги зеҳни, салоҳияти ва иқтидори тез тилга тушди. Шаҳарда ёш муҳаддиснинг таърифга сиғмас қобилияти, донолиги ва заковати ҳақида баҳор қуёшидай ёқимли гап-сўзлар юриб қолди. Ҳамма ерда “минг-минглаб ҳадисни ёддан билувчи болакай нинг довруғи қайнай бошлади.

Одоб

Ажойиб-ғаройиб

Буюк аллома Абу Райҳон Беруний мантиқий тафаккур кучи билан “Мадомики, Ер юзи думалоқ шаклда экан, шубҳасиз, унинг иккинчи ярим шарида ҳам қуруқлик бўлиши муқаррар”, деган илмий фараз орқали Колумбдан беш юз йил аввал Америка қитъаси мавжудлигига ишора қилган.