Раддия

Бемазҳаблик сохта салафийликнинг асосидир

Бемазҳаблик сохта салафийликнинг асосидир

Баъзи  ҳозирги ёшлар орасида шаръий билимларни мукаммал билмаслик оқибатида, бошқаларга тақлид қилиб ёки кимларнингдир гап сўзларига учиб ҳанафий мазҳабидан келган  далилларга гумон билан қараб, инкор қилишгача боришди.  Бу аслида тўғрими?

"Ҳижрат" тушунчасини сохталаштираётганлардан эҳтиёт бўлайлик!

“Ҳижрат” тушунчасини сохталаштираётганлардан эҳтиёт бўлайлик!

Бугунги кунда мусулмон уммати орасига фитна тарқатмоқчи бўлган сиёсий кучлар айрим қўғирчоқ кимсалар орқали Қуръони карим оятлари ва ҳадисларнинг маъноларини сохталаштириб, ёшларни ўз оиласи, киндик қони тўкилган юртини тарк этишни тарғиб қилишга қаратилган фаолиятларини авж олдирмоқдалар.

Мутаассиб оқимларга қарши курашнинг илмий асослари

Агар огоҳсан сен…

Тарихда фаолияти қайд этилган хори­жия, қадария, муътазилия, кар­ромия каби адашган оқимлар негизида шаклланган замонавий бузғунчи фирқа­ларнинг ғояларига улуғ ватандошимиз Абу Мансур Мотуридий асарлари асосида жавоб бериш муҳим аҳамият касб этади.

Ёшларни диний мутаассиблик ва ақидапарастлик ғояларидан асраш

Сўнги йилларда ислом динини ўзларига ниқоб қилиб олган бир гуруҳ манфур кимса ва тоифалар пайдо бўлди. Улар жамият ўртасида бузғунчилик, ноҳақ қон тўкилиш каби салбий ҳолатларни авж олдириб, мусулмонлар тинчлигини бузиб, халқ орасида низо чиқариш ҳамда нифоқ солишга ҳаракат қилмоқдалар. Ўзларини «Ислом дини ва мусулмонларни ҳимоя қилувчи халоскор фирқа» деб эълон қилган ҳолда бегуноҳ мусулмонларнинг ўлимига сабаб бўлмоқдалар. Энг ёмони, улар ўз ҳатти-ҳаракатларини асослаш учун ҳар бир мусулмон учун муқаддас бўлган Қуръони карим ва ҳадиси-шарифларни ўзларининг мақсадлари йўлида тафсир ва таъвил қилиб мусулмонлар ўртасида нифоқ чиқаришга уринмоқдалар.

ВАТАНГАДОЛИККА ЧАҚИРАЁТГАН ҲИЙЛАКОРГА АЛДАНМАНГ!

Ижтимоий тармоқларда баъзи блогерлар Абдуллоҳ Зуфарнинг “Гуноҳ қилган еридан ҳижрат қилиш” мавзусидаги аудиомарузани тарқатишди. Унда айтилишича, инсон гуноҳ қилган еридан ҳижрат қилиш керак экан. Бу гапига руҳшуносларнинг гаплари ва яна ўтган умматлар ичида юз кишини ўлдирган кишининг ҳикояси зикр қилинган ҳадисни келтирилган. Ҳадисда ўша одамга тавба қилиш ва яхши одамлар яшайдиган жойга бориш тавсия қилинган. А.Зуфар инсон ўз юртида туриб имонини кучайтира олмаслиги, тақводор бўла олмаслиги, бунга муҳит йўл қўймаслигини таъкидлайди. Қариндошлар уйига кириб келавериши, одамни ўзича яшашга имкон бермаслигини айтади. Юртимизда луқмани ҳалоллаб бўлмаслиги меҳмонга борсанг гўштлари қандай, ҳайвонни ким сўйган, мушрик сўйганми, бошқа сўйганми билмайсан, дейди. Ватанингдан ҳижрат қилиб кетсанг, у ерда яқинларинг, қавму қариндош бўлмайди, ўзинг хоҳлагандай яшайсан, деб сафсата сотади. Имонли яшамоқчи бўлсанг Ватандан ташқарида яшайсан, деб хулоса қилади.  

ҲИЖРАТ..

Пайғамбаримиз, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ўз асри саодат давриларида мусулмонлар билан бирга азиз ватанлари бўлмиш Макка шаҳридан Ясриб шаҳрига кўчиб ўтганлар. Ана шу кўчиб ўтишлари араб тилида “ҳижрат” – “кўчиш” деб аталади. Ушбу ҳижратдан “ҳижрий йил” ҳисоби бошланган, яъни “кўчиб ўтганликнинг биринчи йили, иккинчи йили ва ҳоказо”, деб номлана бошлаган. Ушбу ҳижрат сабабидан Ясриб шаҳри Мадина деб атала бошлаган. Ана шу ҳижрат сабабидан Маккадан Мадинага кўчиб борганлар “муҳожир” – “кўчиб борувчи” ёки “кўчиб ўтувчи”лар деб атала бошлаган.

ШАҲИДЛИК

Раддия

Ҳозирги кунда соҳта алломалар, қаллоб шайхлар ўзини портлатиб, қанча бегуноҳ инсонларнинг ўлимига сабаб бўлаётганларни шаҳидлар деб, фатво беряптилар. У жохил, гумроҳ кимсалар наздида аёлларни, болаларни, Аллоҳнинг уйида ибодат билан машғул мусулмонларни, уламоларни, хеч бир айбсиз ўзга дин кишиларини ўлдириш –“Аллоҳнинг розилигини топиш”, “жаннатни қўлга киритиш” йўли экан. Ёлғон фатволарга, жозибадор даъватларга алданиб жонини қурбон қилаётганлар эса, ўзларини “дин фидоийлари”,  “ислом ўғлонлари”,  “замона қахрамонлари”, деб биладилар. Аслида эса, улар Аллоҳнинг амрига, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг таълимотларига қарши чиққан Ислом душмалари, инсоният қотиллари, иблиснинг малайлари, жаханнам ўтинларидир.

ҚАБР ЗИЁРАТИ БИДЪАТМИ ?

Қабрларда ётган марҳумларни зиёрат қилишга катта ажр-мукофотлар белгиланган. Аслида қабристонда қилинадиган барча амаллар, жумладан, зиёрат ҳам Аллоҳдан савоб умидидадир. Зиёрат динимизда суннат амал бўлиб...

Видеолавха


Фойдали хаволалар